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少有人走的路---心智成熟的旅程

 
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《少有人走的路---心智成熟的旅程》

作者:M.斯科特.派克

最大的感触:

人活着是要面对很多的痛苦和问题的,但是做到这四点那么你就可以达到心智的成熟:延迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡

对“爱”有了更深的理解,恋爱坠入情网、过分依赖着对方这不是真正的爱,爱是让两个人的心智都逐渐趋于成熟,要保持两个人的独立和自由,不要过分依赖与对方。

做出承诺可给人带来安全感。

爱的自律,爱的独立,承诺的风险,冲突的风险。

人存在意识和潜意识两种形态,当你真正去努力像一个方向去做改变的时候,幸运之神就会降临,给你带来好运。

发现问题时,你只有一种选择,那就是面对。

第一部分:自律

人生苦难重重,只是人类最伟大的真理之一。它的伟大在于你一旦想通它,就能实现人生的超越。只要我们意识到人生是苦难的,那么我们就不会对人生的苦难耿耿于怀了。

通过自律可以消除人生的痛苦,所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦。主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡

推迟满足感

推迟满足感这点很重要,首先从你最不喜欢的事情入手,那么以后的工作就会变得很容易,心情也会很不一样。

推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序;首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。

父母的过错

父母教育孩子首先要做到以身作则,严格做到自律。

父母习惯用严厉的体罚来教训孩子,本质上不是教育,而是发泄怨气和不满。

父母的爱,决定了家庭教育质量的优劣。

解决问题的时机

忽视问题的存在,反映出人们不愿推迟满足感的心理。直面问题会使人感觉痛苦,问题通常不会自行消失,若不解决就会永远存在,阻碍心智的成熟。问题降临,必将带来程度不同的痛苦体验,尽可能早地去面对他们,意味着推迟满足感,放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦,体验程度较大的痛苦,如此才能得到回报。

神经官能症和人格失调症

神经官能症为自己强加责任,人格失调症不愿承担责任。

神经官能症折磨自己,人格失调症折磨别人。

神经官能症,是人生痛苦的替代品。

正确评估自己的角色,判定该为何人、何事负责。

“你不能解决问题,你就会成为问题“,所以任何事不要逃避,勇于面对

尊重事实

我们对现实的观念就想是一张地图

坚持过时的观念,对现实漠然置之,是构成诸多心理疾病的根源,这种情形,心理学家称之为“移情”

迎接挑战

逃避挑战是人类的本能,但不意味着他是恰当的态度,不意味着我们无法做出改变。我们完全可以在一定程度上,违背与生俱来的本性,发展第二天性。人之为人,或许就在于我们可以超越本性,乃至改变本性,尝试去做不合本性的事情吧

保持平衡

保持平衡,意味着确立富有弹性的约束机制

保持平衡的最高原则就是“放弃”,放弃自己过去的观念,勇于接受新的理念。

必要的生气可以使我们更好的生存。

最好的决策者,愿意承受其决定所带来的痛苦,却毫不影响其做出决策的能力。

第二部分:爱

爱的定义

爱,是为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。

陷入情网

坠入情网,似乎能够使之实现“逃亡”,摆脱孤独和寂寞(尽管这种摆脱是暂时的);坠入情网,意味着自我界限的某一部分突然崩溃,使我们的“自我”与他人的“自我”合二为一。

坠入情网,自我界限会出现崩溃,其独立型又会出现大幅度倒退。

坠入情网不是真正的爱,其本质究竟是什么,在我看来,它与人的“里比多”(性的需求和源动力)有关,或与受基因支配的生物交配本能有关,坠入情网,是人类内在性和外在性的刺激,产生的典型生理和心理的反应。

恋爱本身不是爱,坠入情网不是爱,但它确实爱伟大而神奇的布局的一部分

依赖性

还有一种最常见的对爱的误解,即使将依赖性当成真正的爱。

过分依赖会导致两个人不是因为爱而是因为需要而在一起的。真正相爱的人,不一定非要生活在一起,充其量只是选择以轻生活罢了。

以牺牲自由获取安全感,必将付出高昂的代价,在心理上难以健康发展。唯有学会独立,且能体察彼此真正的需要,才能够组建美满的家庭,使婚姻关系更加持久。

一味的依赖别人,是最失败的活法

精神贯注

过分依赖者只关心个人的滋养,只在乎自己的感受,只想自己过得丰富充实,他们渴望快乐和享受,缺不关心心智的成熟。但必须明确这样一个事实:不关心心智的成熟,爱就不能带来任何滋养以及任何形式的“精神贯注”,所以,它也就不是真正意义上的爱。

合理而健康的嗜好,是培养自尊自爱的必要手段。

对婴儿的爱,对宠物的爱,以及对唯命是从的伴侣的爱,多是出自父性或母性本能,这和坠入情网的情形极为类似,无需付出过多的努力。这样的爱,不是一直选择的行为,对于心智的成熟也无助,所以不是真正意义上的爱。

“自我牺牲”

不合理的给予以及破坏性的滋养,都有一个共同特征,给予者以“爱”做幌子,只只想满足自己的需要,却从不把对方的心智的成熟当一回事。

受虐待狂者有一种错误观念:他们一厢情愿,把自我牺牲当成真正的爱。

我们真心去爱某个人,是因为我们需要去爱别人。我们生儿育女,是因为自己想要孩子。我们爱自己的孩子,在于我们渴望成为充满爱心的父母。真正的爱,能够使人发生改变,在本质上是一种自我扩充,而非纯粹意义上的自我牺牲。

爱,在某种意义上是自私的,最终追求的目标是自我完善。当然,自私与否,不是判定爱的标准,唯一的判断标准是,爱---永远追求心智的成熟。

爱,不是感觉

爱是一种特殊的“工作”,非爱的本质就是“懒惰”

真正的爱,须以全部身心投入和奉献,需要付出全部的智慧和力量。是爱的对象得到成长,就必须付出足够多的努力。

唯有真正投入和奉献才是实现爱的最有效的方法。

真正的爱不是忘乎所以,而是深思熟虑,是奉献全部身心的重大决定。

真正的爱,其价值在于始终如一的行动,这远远大于转瞬即逝的感觉。

关注的艺术

体现关注,一种最常见、最重要的方式就是“倾听”。

我明白了,我现在这个样子的根源:是我的父母给了我自信,给了我自由选择人生的权利。

独立的风险

至高境界的爱,必然是自由状态下的自主选择,而不是亦步亦趋,墨守成规,不是被动而消极地抗拒心灵的呼唤。

敢于追求独立自主,本身就是自尊自爱的体现,我尊重自己,才不愿得过且过。

承诺的风险

做出承诺,是真正爱的基石之一。

时刻担心遭到遗弃,而且感觉前途渺茫,心智就永远不可能成熟,夫妻面对依赖和独立、操纵和顺从、自由和忠贞等问题,如果没有解决方案,甚至将问题扩大化,整天生活在猜疑、恐惧的阴影中,就无法平心静气地找到出路,最终你会是情感关系归于毁灭。

做出承诺,可以给一个人带来安全感。

冲突的风险

真心爱别人,就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。

旁观者会拥有更高的道德或判断力,这个时候,他们有义务指出问题的症结。因此,富有爱心的人经常处于两难的境地——既要尊重对方的独立性,又渴望给予对方爱的指导。

想让别人听你的话,就要采取避人可以听懂的语言。想让别人满足你的要求,你的要求就不要超过对方的忍受范围。

真正以爱为出发点的人,总是致力与自我完善,让自己具备起码的道德和智慧,然后才会行使批评权。

爱的自律

自律的力量来自于爱,而爱的本质是一种意志。自律,是将爱转换成实际行动的过程。所有的爱,都离不开自律,真正懂得爱的人,必然懂得自我约束,以此促进对方心智的成熟。

人不应该为感情所奴役,也不能把情感压抑的荡然无存。

家庭成员的最重要的任务之一,就是要对伴侣和子女负责。

自由与约束相扑想成,没有自律做基础,自由带来的就不是真正的爱,而是情感的毁灭。

爱与独立

爱的重要特征之一,在于爱者与被爱者都不是对方的附属品,付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。

婚姻,是分工与合作并存的制度,夫妻双方需要奉献和关心,为彼此的成长付出努力。理想婚姻的基本目标,是让双方同时得到滋养,推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地,都要追求各自的进步,都要攀登实现个人价值的人生巅峰。

因为惧怕孤独而选择婚姻,注定不会成就婚姻的幸福。真正的爱尊重彼此的独立,也敢于承担分离和意外丧偶的风险。

纪伯伦诗歌:

对子女的教育:

“你的子女,其实不是你的子女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,却非因你而来,
他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是她们的身体,却不是他们的灵魂。
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。”

婚姻中,“寂寞的智慧”

“你们的结合要保留空隙,
让天堂的风在你们中间舞动。
彼此相爱,但不要制造爱的枷锁,
在你们灵魂的两岸之间,让爱成为涌动的海洋。
倒满彼此的酒杯,但不可只从一个杯子啜饮,
分享你们的面包,但不可只把同一块面包享用。
一起欢笑,载歌载舞,
但容许对方的独处,
就像琵琶的弦,
虽然在同一首音乐中颤动,
然而你是你,我是我,彼此独立。
交出你的心灵,但不是有对方保管,
因为唯有生命之手,才能容纳你的心灵。
站在一起,却不可太过接近,
君不见,寺庙的梁柱各自耸立,
橡树与松柏,也不在彼此的阴影中成长。“

第三部分:成长和宗教

阶段性发展

第四部分:神奇的力量

健康的力量

潜意识的奇迹

好运的奇迹

进化的奇迹

心灵的成长、心智的成熟,需要不断努力,而且必然是艰苦的过程,它必须与自然力量对抗,还要反抗循规蹈矩的自然倾向。在反抗自身自然性的过程中,心灵还要同“熵“的力量对抗

存在一种永久而普遍的进化力量,体现在人类身上,就是具有人性的爱,它违反熵的自然规律,是一种永远走向进步的神奇力量。

熵与原罪

阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰。

懒惰的一个主要特征就是恐惧感。

懒惰就像魔鬼一样狡诈,使得当事人不仅擅长伪装和欺骗,还会想方设法让懒惰变得合情合理。

一个人的心智越是成熟,就越是能察觉到自身的懒惰,越是自我反省,就越是能找到懒惰的痕迹。与懒惰对抗是永恒的战争,你永远不要放弃,你要与懒惰斗争到底

每个人心中都有一个,病态的自我和健康的自我。关键在于如何去挖掘。

受到诱惑就马上行动,却没有采取某种缓冲性的步骤,这一步骤的缺席,就构成了原罪的本质。

力量的本质

在自我纠正和自我调节的过程中,我们终将了解人生的真谛,清楚我们在说什么,在想什么,在做什么,一言以蔽之,我们必将拥有驾驭人生的力量。

没有什么比成为人生专家,而且熟知自己所做的事情更让人感觉到幸福的了。我们心智越是成熟,就愈有可能成为人生的专家,感觉到与上帝心灵相通。我们会看清周遭的一切,熟悉个人行为的动机和后果。我们觉得心明眼亮,甚至如同上帝一样全知全能。

所谓心灵的力量,不单是要意识到各种可能的情况,随着认知范围的扩大,我们还要具备当机立断地做出决定的能力

抗拒潜意识的暗示

症状本身不是疾病,而是治疗的开端,尽管它们不受欢迎,而且为我们所厌恶和恐惧,但是,它是来自潜意识的一种至关重要的信息,他使病人意识到他们的身心健康正在出现问题。

如同对待潜意识的态度一样,大多数人总是拒绝这种提醒,他们以各种方式逃避,不肯危机并承担责任。

我们具有爱的能力和成长意愿不仅取决于童年时父母爱的滋养,也取决于我们一生中对潜意识的体会,即潜意识给予我们的爱的滋养。

只有深入思考才能继续前进,持续增加心灵的力量,最终摆脱抑郁,不再感到软弱和无力。

不期而遇的好运和收获不是天赋的才能,而是后天习得的本领。拥有这样的本领,我们就可以理解一时领域之外的潜意识,并妥善地加以运用。拥有这样的本领,就可以确保我们在前进的过程中,始终有一双看不见得手,有一种深不可测的智慧,指引着我们走向新生。

任何训诫,都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路,忍受生活的艰辛与磨难,最终才能达到人生新的境界。

推荐书目:《秘密》《零极限》

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